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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司, 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:5 那些領受祭司職任的利未子孫,奉命照著律法從百姓,就是從他們的弟 兄,收取十分之一,儘管他們的弟兄是從亞伯拉罕腰中出來的;, 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:13 因為這些話所說到的人,原有分於別的支派,那支派裡沒有一人伺候 過祭壇。, 7:11 這樣,藉著利未人的祭司職分,若真能使人得完全,(百姓原是根據 這職分領受了律法,)又何需另外興起一位1祭司,照著麥基洗德的等次, 不照著亞倫的等次來稱謂? 是 7章11節 註1 本書是以天上的基督為中心,而關於這位基督,主要的點是說祂作祭司,不 是照著亞倫的等次,乃是照著麥基洗德的等次。前面幾章說到基督的其他方 面,就如祂是神子、人子、救恩的創始者、使徒、真約書亞,這些都是必要 的資格,使祂成為這樣一位祭司,能供應我們一切的需要,並且拯救我們到 底。, 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:19 (律法原來1一無所成,)另一面卻2在其上引進3更美的盼望,藉此我 們可以親近神。, 7:7 向來都是1卑小的蒙2尊優的祝福,這是一無可駁的。 是 7章7節 註1 或,低下的。, 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:21 (那些人為祭司,原不是起誓立的,耶穌卻是起誓立的,是藉著那對 祂說,“主起了誓絕不後悔,你是永遠為祭司”的,), 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:1 1這2麥基洗德,2撒冷王,至高神的祭司,就是那當亞伯拉罕殺敗諸王回 來的時候,迎接他,並給他祝福的。, 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:16 祂成了祭司,不是照著屬肉之誡命的律法,乃是照著1不能毀壞之生命 的大能;, 7:25 所以,那藉著祂來到神面前的人,祂都能1拯救到底;因為祂是長遠活 著,為他們2代求。 是 7章25節 註2 基督作我們的大祭司,為我們代求,承擔我們的案件。祂為我們顯在神前, 為我們禱告,使我們可以蒙拯救,並完全被帶進神永遠的定旨。, 7:12 祭司的職分既已1更換,律法也必須2更換。 是 7章12節 註1 即從亞倫的等次更換為麥基洗德的等次,(11,)從利未的祭司支派更換為 猶大的君王支派,(14,)從人更換為既是獨生子,又是長子之神的兒子。 (28。), 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:4 你們要想想,先祖亞伯拉罕把上等擄物中的十分之一給他,這人是何等 1尊大!, 7:1 1這2麥基洗德,2撒冷王,至高神的祭司,就是那當亞伯拉罕殺敗諸王回 來的時候,迎接他,並給他祝福的。 是 7章1節 註2 麥基洗德,意公義王;撒冷王,意平安王。(2。)基督是公義王,(賽三二 1,)使萬有與神,以及萬有彼此的關係都是對的。公義帶進平安。(賽三二 17。)基督是平安王,(賽九6,)藉著公義,帶進神與我們之間的平安,在 其中盡祂祭司的職任。祂是君王作了祭司,因此祂的祭司職分是君尊的。( 彼前二9。), 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:14 我們的主明顯是從1猶大支派2出來的;論到這支派,摩西並沒有講到 祭司的事。, 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:22 祂就成了更美之約的1保證。, 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:3 他1無父,無母,無族譜,既無時日之始,也無生命之終,乃與神的兒子 相似,是永久為祭司的。, 7:25 所以,那藉著祂來到神面前的人,祂都能1拯救到底;因為祂是長遠活 著,為他們2代求。 是 7章25節 註1 或,拯救得全備,拯救得完整,拯救得完全,拯救到極點,拯救直到永遠。, 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 三 超越亞倫 四14-七28 1 照著麥基洗德等次的大祭司 四14-五10 2 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 七1-28 7:1 1這2麥基洗德,2撒冷王,至高神的祭司, 就是那當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,迎接他,並給他祝福的。 7:2 亞伯拉罕也將所得的一切,分了十分之一給他。首先, 他的名字繙出來是公義1王;其次,他又是撒冷王,就是平安1王。 7:3 他1無父,無母,無族譜,既無時日之始,也無生命之終, 乃與神的兒子相似,是永久為祭司的。 7:4 你們要想想,先祖亞伯拉罕把上等擄物中的十分之一給他,這人是何等1尊大! 7:5 那些領受祭司職任的利未子孫,奉命照著律法從百姓,就是從他們的弟兄, 收取十分之一,儘管他們的弟兄是從亞伯拉罕腰中出來的; 7:6 但那不與他們同譜系的,倒收取亞伯拉罕的十分之一,並為那蒙受應許的1祝福。 7:7 向來都是1卑小的蒙2尊優的祝福,這是一無可駁的。 7:8 在這裡,收取十分之一的,是必死的人;在那裡,卻是那被證實為活著的。 7:9 並且可以這樣說,那收取十分之一的1利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一; 7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未還在他祖宗的腰中。 7:11 這樣,藉著利未人的祭司職分,若真能使人得完全,(百姓原是根據這職分 領受了律法,)又何需另外興起一位1祭司,照著麥基洗德的等次, 不照著亞倫的等次來稱謂? 7:12 祭司的職分既已1更換,律法也必須2更換。 7:13 因為這些話所說到的人,原有分於別的支派,那支派裡沒有一人伺候過祭壇。 7:14 我們的主明顯是從1猶大支派2出來的;論到這支派,摩西並沒有講到祭司的事。 7:15 既然照麥基洗德的樣式,興起一位不同的祭司來,我們的話就更是顯然的了; 7:16 祂成了祭司,不是照著屬肉之誡命的律法,乃是照著1不能毀壞之生命的大能; 7:17 因為有為祂作見證的說,“你是照著麥基洗德的等次,永遠為祭司。” 7:18 一面是先前的誡命,因其軟弱和無益,而被1廢掉, 7:19 (律法原來1一無所成,)另一面卻2在其上引進3更美的盼望, 藉此我們可以親近神。 7:20 再者,耶穌為祭司,既不是不起誓立的, 7:21 (那些人為祭司,原不是起誓立的,耶穌卻是起誓立的,是藉著那對祂說, “主起了誓絕不後悔,你是永遠為祭司”的,) 7:22 祂就成了更美之約的1保證。 7:23 那些為祭司的,人數眾多,是因為有死攔阻,不能長久; 7:24 但耶穌既是永遠長存的,祂就有不能更換的祭司職分。 7:25 所以,那藉著祂來到神面前的人,祂都能1拯救到底;因為祂是長遠活著, 為他們2代求。 7:26 像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別,並且1高過諸天的大祭司, 原是與我們合宜的; 7:27 祂不像那些大祭司,每天必須先為自己的1罪,再為百姓的罪獻上祭物, 因為祂獻上自己,就把這事一次永遠的作成了。 7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司,但在律法以後所起誓的話, 卻是立兒子為大祭司,乃是1成全直到永遠的。, 7:4 你們要想想,先祖亞伯拉罕把上等擄物中的十分之一給他,這人是何等 1尊大! 是 7章4節 註1 亞伯拉罕獻上擄物的十分之一,這事實見證那作基督豫表的麥基洗德,是何 等尊大。基督是照著麥基洗德的等次為祭司,比利未支派的眾祭司更尊大; 那些祭司藉著先祖亞伯拉罕,也向麥基洗德納了十分之一,(9,)因為亞 伯拉罕會見麥基洗德時,他們還在亞伯拉罕的腰中。(10。), 第七章 永久、偉大、活著、且能拯救到底的大祭司 包括 7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未還在他祖宗的腰中。, 7:27 祂不像那些大祭司,每天必須先為自己的1罪,再為百姓的罪獻上祭物 ,因為祂獻上自己,就把這事一次永遠的作成了。 是 7章27節 註1 原文,複數。